Ca y est! Enfin je l'ai!  Ma place pour la pièce de théâtre "Glenmor L'Insoumis disuj"!  J'irai donc assister à cette pièce de théâtre mettant en scène la vie de Glenmor au théâtre de Cornouaille à Quimper durant le Festival de Cornouaille. J'avais écrit dans un autre article que je vous en parlerai plus en détail de ce Glenmor, l'éveilleur de la conscience  bretonne. Alors voilà que l'occasion se présente,je ne vais pas la laisser filer!

Glenmor, ce n'est pas que le nom de la scène principale des Vieilles Charrues, ce n'est pas non plus que le nom de la salle de spectacle de Carhaix J'ai bossé sur lui pour avoir ma carte de guide-conférencier et son sujet m'a particulièrement passionnée. Pourtant, à ce moment-là, j'avais longuement hésité avant de choisir définitivement son sujet car son combat était de faire reconnaître la culture bretonne que la France, selon lui, veut s' approprier en la bafouant et en la méprisant. Le tourisme peut être pris comme une forme de mépris de cette culture bretonne qu'il stigmatise derrière une crêpe, une bigoudenne ou une bombarde que certains confondent avec le biniou (qui est en réalité une cornemuse). Je suis certaine que Glenmor s'est maintes et maintes fois retourné dans sa tombe en voyant qu'aujourd'hui, en France, on réduit l'image de la Bretagne à une bigoudenne collée à l' arrière des voitures. Mais finalement, je me suis convaincue d'étudier sa personne et son œuvre car il est un personnage important en Bretagne tant politiquement qu'artistiquement. Il peut être également perçu comme un « curieux personnage » de qui on voudrait comprendre les convictions pour mener tant de combats. Ces convictions qu'il a mis en chanson, en livre, en poème.

Glenmor, de son vrai nom Emile Le Scanff, en breton Milig Ar Skañv, est né à Maël-Carhaix en 1931, en Finistère dans une famille bretonnante. Il décroche une licence de philosophie à Rennes et se consacre ensuite à la musique et à la poésie qu'il utilise à des fins politiques. En effet, Glenmor était un fervent défenseur de la culture et de l'identité bretonne. C'est durant sa scolarité, en partie, que son nationalisme grandit. Il avait été persécuté par ses instituteurs, comme nombres de ses camarades, à cause de sa langue bretonne. Quelques années plus tard et des voyages à travers l' Europe, il commence sa carrière de barde. Il fait un triomphe à la Mutualité, accompagné du joueur de harpe, Alan Stivell qui lui aussi fera grande carrière, à Paris en 1965 et sort son premier 33 tours. Il devient alors précurseur d'une nouvelle vague de musique bretonne qui déferle sur la France dans les années 70. C'est aussi dans ces années-là qu'il fonde avec son ami le poète Xavier Grall, qui a aussi donné son nom à l'une des scènes des Vieilles Charrues, le journal de la Nation Bretonne. Profondément attaché à des valeurs nationalistes, il compose également le Chant de Marche de l' Armée Révolutionnaire Bretonne, en breton Kan ar Bale an ARB. Il est interdit de diffusion sur les radios et télévisions sous le régime de Pompidou. Une circulaire du ministère de l’information stipule que «diffuser Glenmor sur les ondes nationales était une position politique condamnée par la Constitution. » En 1978, il écrit à Giscard D'Estaing : "Au nom de quel genre de démocratie dois-je assister impuissant à la mort d'une langue et d'une culture ?" Jamais il ne cesse de se battre pour le respect de la culture bretonne et pour la reconnaissance de l'identité bretonne. Il a publié un grand nombre de 45, 33 tours en français et breton, sa langue natale, traitant de thème tel que la Bretagne et de ses valeurs mais aussi d' autres thèmes plus classiques comme l'amour qu'il avait pour sa femme, Katell, rencontrée lors d'un de ses voyages en Belgique. En 1990, devenant vieux et malade, il renonce à sa carrière d' auteur-chanteur-compositeur pour se tourner vers l' écriture. Il publie dans toute sa vie douze livres et trois livres après 1990 . Chacun traitant là encore de la Bretagne, de ses traditions, de sa culture, etc... Il décède en 1996 à Quimperlé à la suite de la maladie laissant dans son sillon une Bretagne plus fière de ses origines que jamais. Il a été le précurseur d'un courant breton en France qui poursuit son chemin encore de nos jours tant dans la musique que dans la littérature.

En 2011, Phillipe Guilloux lui dédie un documentaire au titre révélateur « Glenmor L' Eveilleur », éveilleur de la conscience bretonne dont je vous parlais précédemment, documentaire que j'ai regardé au moins 15 fois. Une association a également été créée afin de se souvenir de lui et de regrouper des documents officiels et authentiques le concernant, l'association « Glenmor an distro », Glenmor le retour.

Mais pendant ce mois-là, je n'ai pas passé mon temps à réviser ! Entre deux oraux, j'ai été à Tours et entre deux autres oraux, j'ai été faire un tour en Aveyron. (« Ohlalala c'est pas très professionnel, nianianiania... » et ton appareil à raclette, il est pro?!) Un week-end longtemps programmé à l'avance avec mon ami Rocco, l'étalon languedocien (nom factice) qui tenait à découvrir ce beau pays qu'est l'Aveyron. Nous avions déjà découvert quelques spécimens d'aveyronnais et sur quatre individus, trois nous avaient découragés d'y aller rencontrer la population locale... mais on est des oufs et on y a été.
Alors nous sommes partis bras dessus-bas dessous de Mende le vendredi après-midi 7 juin en direction de La Cavalerie où nous avons visité la petite cité médiévale et guidés par un beau jeune homme, nous avons découvert les remparts de la ville fortifiée ainsi que les horizons.







Puis, le beau guide nous avait conseillé d'aller voir la Commanderie à Ste-Eulalie-de-Cernon. Le soir-même, direction Rodez où nous avions prévu de passer la nuit dans l'auberge de jeunesse de la ville. Il semblait que ça ne se bousculait pas au portillon de cette bOnne aubErge (private joke, cf. La Classe Américaine) ce soir-là... Après une bonne nuit de sommeil, nous avons visité le centre historique de Rodez sous des superbes nuages gris.






Incontournable cathédrale de Rodez. Des vitraux très récents et de ce fait vraiment originaux. Cela change des vieux vitraux désuets qu'on peut encore voir dans beaucoup d'églises et cathédrales. Puis nous avons été dans la chapelle des Jésuites, très chère au cœur de Rocco, où nous avons assisté complètement par hasard à un concert du conservatoire de Rodez. Nous avons ensuite bravé pluies diluviennes et vents frais, vent du matin, vent qui souffle au sommet des grands pins  pour trouver un restaurant. Nous sommes tombés sur une crêperie (bien, le dépaysement...) dans laquelle je me suis pété le bide ! Et hop, retour dans la Topun et en avant pour l'église de ste-Radeguonde, une église fortifiée. On y est resté environ une demie heure et nous avons repris la route vers la terre promise : Conques !! Nous avons découvert onques sous une pluie battante mais ravis d'y être arrivés ! Nous avons bien évidemment visité l'abbatiale avec son trésor, son cloître, chapelle, et bien sûr le village. Le soir, nous avons découvert les tribunes (pour la modique somme de 6€).

Nous avions prévus d'assisté à une lecture du fameux tympan mais sous prétexte qu'il pleuvait les moines ont préféré rester à l'intérieur jouer de l'orgue décevant ainsi une bonne quarantaine de personnes. Le dimanche, nous avons été marché sur le chemin st-Jacques de Compostelle... enfin, si on ne s'était pas planter de route dès le début ! On a failli finir à Décazeville ! Notre but était d'arriver à la chapelle Ste-Foy. Ah oui, on a fini par y arriver après avoir fait des tours et des détours et une chute qui m'a valu de me tordre la cheville ! Non, je plaisante, je ne me suis pas tordue la cheville en tombant comme un sac sur le chemin St-Jacques, non ! La vérité, à la fin de l'article ! Après cette mini-rando mouvementée, nous avons été au restaurant. Et là, comme dirait mon ami Rocca, on s'est mis fat ! Et comme dirais-je, on s'est pété le bide comme des loups ! Pour faire vite, foie gras en entrée, aligot et quasi de veau en plat, et petite chose bien consistante au chocolat en dessert ! Et j'ai tout mangé ! Oui, moi et ma capacité intestinale de 1,5 litres avons tout mangé ! L'après-midi, moins fameux que le reste du week-end, a été fait de déviation non indiquée par la suite, route de loup (virage en épingle à cheveux), brouillard et château d'Estaing fermé et chapelle des Pénitents Blancs D'Espalion fermée. Giga teuf l'Aveyron le dimanche aprèm ! Alors nous sommes rentrés sur Mende et voici la vérité à propos ma cheville :

La légende nous raconte l'histoire de Rocco et Maëlle sur le chemin du retour de leur périple aveyronnais, un soir de juin de l'an de grâce 2013.

Rocco et moi terminions notre aventure en Aveyron. Nous étions alors sur le causse en direction de notre port d'attache, Mende, lorsqu'un violent orage éclata. Rocco qui conduisait la voiture tremblait de peur et poussait des cris aigus à chaque éclair.
Soudain, nous aperçûmes la Bête du Gévaudan à la chasse à la brebis. Malheureusement, notre voiture était blanche et la Bête la confondit avec une brebis. Elle se mit face à nous et planta ses longues griffes pointues sur le capot de la voiture et d'un coup de patte arracha entièrement le toît de la voiture ! Mon ami Rocco criait maintenant plus que jamais et ses sphincters n'avaient pas pu soutenir un tel choc !
Je me mis alors debout sur mon siège et hurla tel un lion, tel un tigre, tel un ours ! Je sortis de la voiture et frappa de toutes mes forces la Bête, un combat sans merci s'en suivit et une demie heure plus tard, la Bête épuisée s'écroula sur son flanc, la tête à mes pieds. Soudain, sa grosse langue pleine de muscle sorti de sa gueule, droit sur ma cheville et la tordit. Souffrante, je décidais tout de même de rentrer à Mende. J'accrochais la cravate de mon ami Rocca à mon cou et tirais la voiture détruite jusqu'à Mende avec mon ami Rocco, gémissant dans mes bras et la Bête sur mes épaules.
Arrivés à destination, nous avons mangé une pizza.